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神武挂冠
神武挂冠
发音:
shén wǔ guà guàn
解释:
南朝梁陶弘景“家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”。见《南史 隐逸传下 陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。
出处:
南朝梁陶弘景“家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。
例句:
清·王夫之《石崖先生传略》:“置吾兄于
神武挂冠
,华顶高服之间,而兄亦不受。”
故事:
神武挂冠的成语故事
南朝时期,梁国的陶弘景,自幼家贫,经过苦读而入仕,他没有当上大官,在一次求一个县官失败后,对官场的尔虞我诈十分厌倦,就于永明十年,他就脱下朝服挂在神武门,上表辞官。辞官后,他就隐居山林。
常用:
褒贬:
中性成语
用法:
作宾语、定语;用于书面语
结构:
偏正式成语
年代:
古代成语
正音:
近义词:
反义词:
繁体:
英文:
Shenwudanguan
分类:
四字成语 偏正式成语 S开头的成语
关注:
隐居
接龙:
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最新留言
李代桃僵
其實孔子說的是「三年有成」。孔子可沒說「期月有成」喔!
授,上對下,義為授予,給與,交付。臨危授命,同見危授命,都是遇到危難時,能知人善任,交付受命者(接受命令者)處理危難的命令。
見危致命不是見危授命。致命是勇於獻身。授命是知人善任,付予受命者處理危難的命令。對象明確,就是受命者。如孫權授命陸遜,陸遜受命孫權。授命受命的命,是命令,不會是生命。如果把致命授命都說是獻出生命,那致仕授仕如何解釋?
其實,共本身就有環繞之意,共同在一起嘛!古共同恭,眾星共之,釋眾星恭之。也不錯!
厲,連衣涉水。但,如果水深過人,足以滅頂,也要過河嗎?祖先不會這樣吧!厲,應該是危厲。深厲,水深知危厲,不過河了。也是因地制宜啊!且,水深不過河,水淺過河,更符成語。
見危授命是遇到危難時能知人善任,授予受命者處理危難的命令。授受是一對難兄難弟,不可分離。即授命必有受命者,反之亦然。危急時勇於獻身是見危致命。三者意義截然不同,不可不查。
好!