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见羹见墙
见羹见墙
发音:
jiàn gēng jiàn qiáng
解释:
相传尧去世后,舜仰慕三年,坐则见尧之幻影于墙,食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。
出处:
相传尧去世后,舜仰慕三年,坐则见尧之幻影于墙,食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。
例句:
既改旧观,亦资攻苦,
见羹见墙
,趋绳步矩。★清·戴名世《樊川书院碑记》
故事:
见羹见墙的成语故事
传说古代,部落首领尧去世后,禅位给舜,舜很仰慕尧的丰功伟绩及德行操守,处处想以他为榜样。他非常思念尧,在三年内,一坐下就看见尧的影子出现在墙上,一吃饭就看见尧的影子出现在他的肉汤中。
常用:
褒贬:
中性成语
用法:
作谓语、宾语;指念念不忘先贤
结构:
联合式成语
年代:
古代成语
正音:
近义词:
见羹见墙的近义词
反义词:
繁体:
英文:
See the wall
分类:
四字成语 联合式成语 ABAC式的成语 J开头的成语
关注:
圣贤
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最新留言
李代桃僵
其實孔子說的是「三年有成」。孔子可沒說「期月有成」喔!
授,上對下,義為授予,給與,交付。臨危授命,同見危授命,都是遇到危難時,能知人善任,交付受命者(接受命令者)處理危難的命令。
見危致命不是見危授命。致命是勇於獻身。授命是知人善任,付予受命者處理危難的命令。對象明確,就是受命者。如孫權授命陸遜,陸遜受命孫權。授命受命的命,是命令,不會是生命。如果把致命授命都說是獻出生命,那致仕授仕如何解釋?
其實,共本身就有環繞之意,共同在一起嘛!古共同恭,眾星共之,釋眾星恭之。也不錯!
厲,連衣涉水。但,如果水深過人,足以滅頂,也要過河嗎?祖先不會這樣吧!厲,應該是危厲。深厲,水深知危厲,不過河了。也是因地制宜啊!且,水深不過河,水淺過河,更符成語。
見危授命是遇到危難時能知人善任,授予受命者處理危難的命令。授受是一對難兄難弟,不可分離。即授命必有受命者,反之亦然。危急時勇於獻身是見危致命。三者意義截然不同,不可不查。
好!